حسن خمینی: جمهوری اسلامی با شجاعت حق تعیین سرنوشت مردم را به خودشان واگذار کرده است
تاریخ انتشار: ۱ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۴۳۹۸۵
حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در مراسم تجدید میثاق اعضای قوه قضائیه با آرمانهای امام خمینی(س) با تأکید بر اینکه یکی از مهمترین عواملی که دشمنان را مأیوس میکند، انتخابات است، گفت: انتخابات وقتی انتخابات است که همه بتوانند در آن به تغییر، حتی اگر خواستند تغییر برخی سیاستها و قوانین و مدیران، رأی بدهند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
به گزارش ایران اکونومیست به نقل از جماران، حجتالاسلام و المسلمین سید حسن خمینی صبح امروز طی سخنانی در مراسم تجدید میثاق قوه قضائیه با آرمانهای امام خمینی(س) در حرم امام، گفت: یکی از مهمترین ویژگیهای اولیا خدا ایجاد امید در روح و جان مردم است. خداوند وقتی میخواهد این مطلب را بیان کند میفرماید، «از رضوان خداوند مأیوس نشوید». در همه فرازها و فرودها اولیاء خدا توان این را دارند که به لطف الهی امید را به جامعه بدمند.
یادگار امام افزود: نفس اینکه کسی از اولیاء خدا در میان مردم زندگی میکند این است که برای مردمان امیدبخش است؛ و به همین جهت یأس آفرین هم هست. اگر برای دوستان امیدآفرین است، برای دشمنان باعث تبدیل به یأس میشود. وقتی در سختترین جنگهای پیامبر(ص) همه به ایشان پناه میبردند، پناه بردن به پیامبر(ص) صرفا پناه بردن به شمشیر و قدرت دفاعی آن بزرگوار نبوده، بلکه پناه بردن از این جهت است که تا تو هستی، اعتماد و اطمینان داریم.
وی تأکید کرد: نقش اولیاء خدا و رهبران بزرگ این است که امید ایجاد کنند، دلها به سبب وجود آنها گرم شود و مصداق «ذکر خدا» باشند. همانطور که قرآن در رابطه با مسیح(ع) میفرماید، «ذکرالله» است. اینها ذکر خدا هستند و قلوب را مطمئن میکنند.
سید حسن خمینی یادآور شد: یکی از این اولیاء خدا در روزگار ما امام بزرگوار ما بود و وقتی که آمد، با خودش امید آورد و مردم به یک کانون مهم رهبریت امیدوار شدند. امید حرکت آفرین، هویت آفرین بوده و شرط بقاء یک ملت است. خوشبینی به فردا شرط بقا است. رهبر معظم انقلاب تعبیری در رابطه با امام دارند که «امام به خدا خوشبین بود».
وی اظهار داشت: وقتی خداوند میخواهد مژده بدهد و منت بر سر مسلمانان بگذارد، میگوید ما کفار را مأیوس کردیم. اگر امید برای دوستان شرط بقا است، یأس هم برای دشمنان شرط پایان دشمنی است. بی تردید جمهوری اسلامی با عظمتی که دارد، محصول یأسی است که در دشمنان و امیدی است که در دل دوستان خدا و دوستان انقلاب ایجاد کرده است.
یادگار امام تأکید کرد: چنانکه امسال هم رهبری معظم در مراسم سالگرد امام اشاره کردند، اگر بخواهیم امید را تداوم ببخشیم، باید عوامل آن را ایجاد کنیم؛ اگر بخواهیم انقلاب و جمهوری اسلامی باقی بماند، باید این امید را لحظه به لحظه بیفزاییم و در به تناسب آن آن هر کاری که یأس دشمنان را در پی دارد، انجام دهیم. کسانی که به دنبال براندازی این نهال تنومند هستند باید به یأس برسند؛ یأس پایان دشمنی است. این روزها اروپاییها رفتار دیگری داشتهاند و این نشان میدهد آنها وقتی از براندازی مأیوس شدند رفتار دیگری داشتند.
وی افزود: تدبیر رئیس قوه قضائیه و پیشنهاد به رهبری در عفو سال گذشته بسیار امید آفرین و همچنین یأس آفرین برای دشمنان بود. کسانی که از بیرون ناظر بودند، متوجه شدند این کار بزرگ چه مقدار کسانی که میخواستند مردم ایران را چند پاره ببینند، مأیوس کرد و تدبیر بسیار ارزشمندی بود.
سید حسن خمینی تأکید کرد: هر کاری که بتوان به وسیله آن از نزاعهای بچگانه داخلی با سماحت، بزرگواری و عفو عبور کرد، ایجاد امید میکند و برای دشمنان ایجاد یأس میکند و بقاء انقلاب و جمهوری اسلامی را تضمین میکند. لذا عفوها کار بزرگ و ارزشمندی بود؛ گرچه شاید دشمنان میخواستند اثرات آن را بپوشانند و نبینند، اما کسانی که نگاه میکنند حتما توجه داشتهاند و توجه بیشتری هم خواهند داشت. بنابراین، جا دارد که دوستان این مسیر را ادامه دهند.
وی اظهار داشت: یکی از مسائل مهم در بحث امید، امید به عدالت قضایی است. اینکه انسانها مطمئن باشند حقشان تأمین میشود و هر اتفاقی که بیفتد، نهایتا حق به حقدار میرسد، امید آفرین است. دعوا هست و بعضا ظلم هم هست، اما اگر انسان مطمئن باشد که میتواند ظلم را دادرسی و دادستانی کند، پا بر جا میماند. قوه قضائیه مسئولیت مهمی است؛ اینکه مردم احساس کنند جایگاه و کانونی وجود دارد که به عدالت در رابطه با آنها رفتار میشود و استقلال قاضی میتواند بسیار امید آفرین باشد.
یادگار امام در بخش دیگری از سخنان خود گفت: یکی از مهمترین عواملی که دشمنان را مأیوس میکند، انتخابات است. انتخابات آخر سال یکی از مهمترین چیزهایی است که جمهوری اسلامی را بیمه میکند. بی تردید هیچ عاملی مثل حضور مردم، زندگی و امنیت را راحت نمیکند، هیچ عاملی به اندازه حضور مردم دشمنان را مأیوس نمیکند.
سید حسن خمینی افزود: البته این حضور شرایطی دارد که از جمله آن برگزاری انتخاباتی است که در آن همه سلیقهها حاضر باشند. جمهوری اسلامی با شجاعت حق تعیین سرنوشت مردم را به خودشان واگذار کرده است.
وی ادامه داد: امام وقتی به ایران آمدند، بسیاری افراد گفتند تا 15 سال انتخابات لازم نداریم، ولی امام در 13 ماه اول انقلاب پنج انتخابات برگزار کرد؛ همان اندیشه تا امروز همراه ما است. انتخابات بسیار مهم است و شرط آن این است که همه احساس کنند هرچه میخواهند تغییر دهند را از این مسیر به دست میآورند.
سید حسن خمینی تأکید کرد: انتخابات به شرطی انتخابات است که بتواند باعث تغییر شود؛ تغییر نوع حکمرانی و نگاهها. اینکه میفرمایند، «میزان رأی ملت است» و اینکه میفرمایند، «مردم ولی نعمت ما هستند»، تعارف نیست. اینکه رهبری انقلاب این مقدار بر نقش مردم حتی در مشروعیت نظام تأکید دارند، تعارف نیست.
وی افزود: انتخابات وقتی انتخابات است که همه بتوانند در آن به تغییر، حتی اگر خواستند تغییر برخی سیاستها و قوانین و مدیران، رأی دهند. این شرط انتخاباتی است که امید آفرین است و برای دشمنان موجب یأس میشود.
منبع: خبرگزاری ایسنا
منبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: جمهوری اسلامی یکی از مهمترین سید حسن خمینی اولیاء خدا امید آفرین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۴۳۹۸۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ساز و کار عضویت کامل فلسطین در سازمان ملل چگونه است؟
خبرگزاری مهر، گروه بین الملل: جلسه شورای امنیت سازمان ملل در مورد عضویت کامل فلسطین در این سازمان در ۱۵ آوریل برگزار شد. در این جلسه ۱۲ عضو شورا به عضویت فلسطین رای مثبت دادند و این تنها دولت آمریکا بود که با رای منفی خود مانع تصویب قطعنامه عضویت شد. این در حالی است که طبق موازین حقوق بینالملل از جمله حق تعیین سرنوشت، فلسطینیها میتوانند به عنوان یک دولت در جامعه بینالمللی حضور داشته باشند و از امکانات آن نیز در چارچوب حقوق و تکالیف بینالمللی دولتها بهرهمند شوند.
رسمیت حق تعیین سرنوشت فلسطینیان در ترتیبات نهادی بینالمللی
از دهه ۱۹۷۰ میلادی حق تعیین سرنوشت در زمره قواعد حقوق بشر درآمد و در قلمرو داخلی کشورها نیز در ارزیابی مشروعیت حکومتها بدان استناد میشود. حق تعیین سرنوشت عبارت است از حق کلیه مردم برای تعیین آینده سیاسی خود و تعقیب توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی آزادانه. تعیین سرنوشت حقی است بنیادین که بدون آن سایر حقوق نمی توانند به طور کامل محقق شوند؛ تعیین سرنوشت فقط یک اصل نیست، بلکه مهمترین حق در حقوق بشر است و پیش شرط برای اعمال همه حقوق و آزادی های فردی است.
این حق در حقوق بین الملل، از جنبههای فردی و جمعی برخوردار است. به جنبه فردی در ماده ۲۵ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی اشاره شد و مواد اول و ۵۵ منشور ملل متحد نیز جنبه جمعی این حق را مورد تاکید قرار داده اند. بنابراین آنچه مردم فلسطین را از حق تعیین سرنوشت برخوردار کرده، ملت بودن آنان است.
مردم فلسطین هم تعلق خود را به یک ملت واحد و مستقل باور دارند و هم از ویژگیهای عینی مشترک مانند تاریخ مشخص در سرزمینی معین با فرهنگی متمایز، حداقل از زمان تجزیه امپراتوری عثمانی برخوردارند. تعلق فلسطینیان به یک ملت واحد در منشور ملی فلسطین به صورت هویت فلسطینی و ملت عرب فلسطین و اینکه آنها شهروندان عربی هستند انعکاس یافته است. تعلق داشتن فلسطینیان به یک ملت مستقل و برخورداری از حق تعیین سرنوشت در میثاق جامعه ملل و قطعنامههای مجمع عمومی رسمیت یافته است.
در ۲۹ نوامبر ۲۰۱۲ میلادی مجمع عمومی سازمان ملل در قطعنامه ۱۹۶۷، با ۱۳۸ رای موافق و ۹ رای مخالف فلسطین را به صورت دوفاکتو به منزله کشور به رسمیت شناخت و موقعیت آن را از نهاد ناظر غیرعضو به دولت ناظر غیرعضو تغییر داد. حال آنکه هنوز سرزمینهای فلسطینی در اشغال نظامی قرار داشتند. در نهایت مجمع عمومی در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۴ میلادی با تصویب قطعنامهای با ۱۸۰ رای موافق حق تشکیل کشور مستقل فلسطینی را به رسمیت شناخت و از همه کشورها خواست به کمکهای خود برای عملی شدن سریعتر حق تعیین سرنوشت این مردم ادامه دهند. در قطعنامهای دیگر نیز در ۱۹ دسامبر همان سال بر حاکمیت دائمی مردم فلسطین بر سرزمین اشغالی فلسطین از جمله بیتالمقدس شرقی مجددا تاکید نمود.
سابقه پذیرش حق تعیین سرنوشت فلسطین توسط رژیم صهیونیستی
علاوه بر رویههای بینالمللی، رژیم صهیونیستی نیز بارها در موافقتنامهها درباره کرانه باختری و نوار غزه، حق مشروع ملت فلسطین در تعیین سرنوشت را پذیرفته است. در سال ۱۹۹۳ پس از به رسمیت شناخته شدن رژیم صهیونیستی توسط یاسر عرفات، نخست وزیر این رژیم نیز ساف را به عنوان نماینده مردم فلسطین به رسمیت شناخت. این موضع تلآویو در سالهای بعد نیز تکرار شد. در سپتامبر ۱۹۹۳ به موجب اعلامیه اصول مربوط به ترتیبات دولت خودگردان موقت، این موجودیت به منزله شورای منتخب مردم فلسطین برای یک دوره گذار پنج ساله در نوار غزه و کرانه باختری ایجاد شد. افزایش صلاحیتهای دولت خودگردان در موافقتنامههای بعدی صلح، مانند موافقتنامه وایریور در سال ۱۹۹۸ و یادداشت تفاهم شرمالشیخ در سال ۱۹۹۹ شخصیت حقوقی بینالمللی دولت خودگردان را به همراه آورد. تحولات بعدی در فلسطین به ویژه مقاومت مردم در برابر تهاجم رژیم صهیونیستی به نوار غزه نیز موید همین موضوع بود.
فرایند پذیرش عضویت در سازمان ملل
پذیرش در سازمان ملل متحد با توصیه شورای امنیت به مجمع عمومی و تصویب توسط مجمع عمومی صورت میگیرد. برای بررسی عضویت اعضای جدید، روش رایگیری در شورا به صورت اکثریت کیفی است که این روش باعث شده است تا اعضای دائم عملا از حق وتو برخوردار باشند. بررسی سابقه اعضای دائم شورا نشان میدهد که اتحاد جماهیر شوروی ۴۷ بار برای جلوگیری از عضویت ۱۶ کشور، متوسل به حق وتو شد. بر این اساس، در سالهای ۱۹۵۱ تا ۱۹۵۴ سازمان ملل با یک بن بست مواجه بود. این موضوع در دو نوبت از سوی مجمع عمومی در دیوان بینالمللی دادگستری مطرح شد. در دومین نظر مشورتی در مارس ۱۹۵۰ آمده است که مجمع عمومی نمیتواند دولتی را به عضویت بپذیرد مگر این که شورای امنیت درخواست عضویت آن دولت را پذیرفته باشد.
حمایت از رژیم صهیونیستی؛ اصلیترین منفعت آمریکا
در این بین اصلیترین منفعت سیاست خارجی آمریکا در دوره کنونی، حمایت همهجانبه از رژیم اشغالگر و بیتوجهی به خواستههای فلسطینیان است. بعد از وتوی قطعنامه عضویت فلسطین، رابرت وود معاون نماینده دائم آمریکا در سازمان ملل گفت: «ایالات متحده همچنان از راهحل دو دولتی به شدت حمایت میکند. این رای مخالفت با حق تشکیل کشور فلسطین را نشان نمیدهد، بلکه اذعانی است به این که این امر تنها از طریق مذاکرات مستقیم بین طرفین حاصل خواهد شد.» معنای دیگر این گذاره این است که فلسطینیان چه برای تشکیل دولت و چه برای عضویت در سازمان ملل باید شروط واشنگتن و تلآویو را بپذیرند. اگر بپذیریم که راهحل دو دولتی در سال ۱۹۷۴ توسط سازمان ملل ارائه شد و دولتهای مختلف آمریکا نیز در مقاطع گوناگون آن را پذیرفتهاند، اقدام آمریکا در وتوی عضویت کامل فلسطین چیزی جز یک اقدام سیاسی از جایگاه قدرت بزرگ نیست که هدف آن پذیرش شروطی است که آمریکا در معامله قرن مطرح کرد اعم از:
حاکمیت اسرائیل در ۳۰ درصد کرانه باختری از جمله رود اردن
خلع سلاح نوار غزه
الزام فلسطینیان به شناسایی رژیم صهیونیستی به عنوان دولت یهود
شهرکهای صهیونیستی جزو خاک رژیم اشغالگر محسوب میشوند
کنترل امنیتی بخش اعظمی از کرانه باختری و گذرگاهها توسط نیروهای رژیم صهیونیستی
فلسطینیان حق داشتن ارتش را ندارند
لغو تمام محدودیتهای صهیونیستی در آینده و ...
نتیجه
فرایند تشکیل دولت مستقل فلسطین تاکنون تحولات مختلفی را پشت سر گذاشته؛ از جمله اینکه مجمع عمومی سازمان ملل به صورت دوفاکتو تشکیل دولت فلسطین را تایید کرده است. اولویت شورای امنیت و لزوم گذر از فرایند تصویب این شورا، به سدی محکم برای عضویت کامل دولت فلسطینی در سازمان ملل تبدیل شده است. سالهاست که شورای امنیت بیش از یک نهاد حقوقی، نهاد سیاسی محسوب میشود که مبنای عمل آن منافع اعضای دائم است. سازوکار داخلی شورا نیز که بر مبنای اکثریت کیفی است، آن را به ابزاری در میان ابزارهای متعدد آمریکا برای حمایت از منافع رژیم صهیونیستی تبدیل کرده است.
سجاد مرادی کلارده، پژوهشگر روابط بینالملل
کد خبر 6084211